第860章 原词

  第八百六十一章原词
  接下来则是欢快高腔唢呐开场,一支高抬步子,前仰后合的汉家队伍,抬着一抬红呢轿,从舞台一侧走了出来。
  唢呐曲子异常俏皮,迎亲队伍的舞姿也非常的欢脱,这一段完整脱胎于王婆婆整理的新春民俗表演,被童团长改编搬上舞台后,成为了一幕引人发噱的音乐喜剧,惹得台下传来阵阵的欢笑。
  烛影摇红,背景换成洞房,舞台也笼罩在一片红色灯光之中。
  胸挂红花的小伙子,用称杆挑起新娘的红盖头,露出新娘盈盈的笑脸。
  烛光也害羞地熄灭了,《汉苗大婚》段落结束。
  等舞台再度亮起的时候,背景换成了山上上下的全景,梯田平田一片金黄,丰收的时节到来了。
  犹如《逐鹿之战》的开局一般,两道绸布在舞台上翻滚,一黄一绿,还是象征着黄河和长江。
  同样的,绸布翻滚着收入两侧舞台,舞台两侧,又出现了两支队伍,一边是汉族,一边是苗族。
  不过这次他们手里不再是武器,而是丰收的稻谷;独轮车上,不再是战鼓旌旗,而是丰收的美酒肥猪。
  苗家人的队伍里,是一条牛头的草龙,汉家人的队伍里,则是一条红色的龙灯,还有憨态可掬的狮子一家。
  两支队伍欢呼着靠近,终于融为一体。
  慎清公端起酒碗,敬给苗寨族长一碗,族长接过一饮而尽,两人把臂言欢,哈哈大笑。
  丰收的庆典,苗舞,龙灯,狮舞,草龙舞,秧歌,轮番上场,说不尽的欢乐,大幕在歌舞中徐徐垂下,一百分钟的歌舞剧《山水同根》,终于完美谢幕。
  乡亲们全部起立,热烈鼓掌欢呼。
  大幕重新拉开,司星准,童团长,带着所有演员在台上鞠躬致谢。
  掌声和欢呼经久不息,童团长已经致谢三次了,乡亲们还是久久不愿离开。
  童团长的眼睛湿了:“小准,乡亲们太热情了。”
  司星准看着台下一张张兴奋莫名的笑脸,说道:“讲的就是他们的故事,看来效果不错,他们是认可的。”
  童团长笑道:“是啊,有根有脉的故事,才是打动人的好故事,我们再给他们鞠一次躬吧。”
  今晚交通部加班,负责把乡亲们拉回去。
  李君阁这一车是李家沟欢脱三人组,焕邦叔敲着大腿一路哼着高腔唢呐的调门,突然狠狠一拍:“二皮!那跑山匠是不是就是你猎户叔?!”
  王东方“哎哟”一声:“打死你个龟儿!下狠手的时候就往老子腿上拍!”
  王婆婆笑着点头:“肯定就是猎户了!当年猎户可是在山上打了通关才把苗娃他妈领下来的!”
  李君阁矢口否认:“别乱说啊,我哪里敢编排长辈,没有没有……”
  焕邦叔笑道:“肯定是!背景里那蛇是乌稍,我记得当年猎户就是被乌稍咬的,是苗女把他救下来,他就赖上人家了!”
  王婆婆骂道:“什么叫赖上!这叫两情相悦一见钟情!我李家沟第一情种猎户,第二情种篾匠,第三情种,嗯,应该是皮娃……”
  阿音“哎哟”一声,羞得满脸通红。
  王东方说道:“这话没毛病,猎户多凶悍的性子?何二虎的名头白叫的?当年夹川水码头,为了药师几瓶成药,扫倒了一地的青皮。可你看他跟苗女红过一次脸?动过一次手指头?乖得跟猫儿似的。”
  王婆婆说道:“就是就是,满李家沟的男人,就数猎户德行最好。你们几个不打老婆,那也可能是因为打不过,人家猎户那才是真正的谦让心疼,这才是真爷们儿!”
  王焕邦和王东方立刻闹开了:“什么就叫打不过,我们那是不和堂客计较,男人讲的是立家业,在老婆身上使劲算什么鬼?”
  王婆婆说道:“你俩可得了吧,谁不知道谁?你们俩年轻时候也不收心,二十几了还跑去和小孩子们玩蛇抱蛋,被俩堂客追到河边揪着耳朵回家我又不是不知道。”
  “蛇抱蛋”是一种乡里游戏,就是捡几块卵石放到一处做蛇窝,一个人蹲趴在上面当护蛋的蛇,其他人要想法从他身下把石头取出来,护蛋的人只能拿腿去扫冲上来的人,被扫到谁,那就换谁来当蛇。
  这游戏的诀窍就是迎着蛇头出击,在他转身的时候迅速取出卵石,和劈甘蔗这类游戏一样,可有时间没见娃子们玩过了。
  李君阁和阿音竖着耳朵偷听,老辈儿们的黑材料可是少有能听到,今天这几位心情可是太好了。
  王东方赶紧转移话题:“哎呀这猎户也没在这车上,想问都没地方问,到底是不是他,这心里头跟猫抓似的。”
  王焕邦说道:“你管皮娃写的是不是呢?反正在我心里边认定那就是了!小准的电影我是没看懂过,你说拍个篾匠过日子有什么好稀奇的,在外边就那么受欢迎;拍个《蜀山》,满天飞着人,那也是莫明其妙;拍个《干将》,里边的人心里头弯弯绕太多了,老子看着都替他们累得慌。”
  “就这个是真好,虽然中间有些惹眼泪儿,但是结局总算是好的,这戏比以前那些老戏好看。”
  王东方说道:“还有曲子也好听,我听着好多都像我们以前哼过的那些,就是那词儿不对,”
  王焕邦也点头:“就是就是净整雅词儿,那《山歌不唱不开怀》不是那个样子的……”
  说完轻咳一声,拿腔拿调地唱起了女声:“不唱山歌嘛不开哟怀哟,不开哟怀——”
  “碾儿嘛不推嘛不转哟来啊,不转哟来——”
  王东方拿男生加入合唱:“咿儿咿儿哟,幺妹嫁干哥。红绫子花鞋,白绫子裹脚——”
  然后飞眉毛挑逗焕邦叔,唱到:“幺妹儿好年轻哪,你到底爱哪个?”
  焕邦叔满面娇羞,那眼媚眼狂抛,低头轻声,这叫瞬间入戏:“就爱你嘛啊喂呀左——啊喂呀左——”
  然后两人又开始合唱:“二十四呀根小呀河,呀喂哟——过黄河嘛缠小脚哇,呀喂哟——陈郎上前扯裹脚,不等情郎等哪,自己脱!年轻小伙(幺妹儿)也!”
  东方叔愈加得意:“打一个下坡来滚草窝哟,来滚草窝——”
  “唱个嘛贤妹儿嘛走拢来哟——自己脱——”
  接下来又开始合唱:“咿儿咿儿哟,幺妹嫁干哥。红绫子大花鞋,白绫子扯裹脚——”
  焕邦叔继续唱到:“幺妹儿好年轻哪,你到底爱哪个?”
  东方叔再次回应:“就爱你嘛啊喂呀左——啊喂呀左——”
  这才刚过了上半阙,王婆婆就实在听不下去了,照两人头上啪啪两下:“大半夜的还亮骚!也不怕招狐狸!”
  焕邦叔一副真理掌握在我手中的样子:“这才是原词儿!”
  李君阁哭笑不得,大舞台上要唱什么扯裹脚,滚草窝,自己脱,只怕要把文化厅副厅长气个半死,六个一工程什么的,门都没有!
  阿音被这两人的表演笑得不行:“二皮,你不是喜欢拿诗经体翻译民歌吗?这首你翻翻看?”
  李君阁笑道:“不用不用,人家《诗经》里边本来就有现成的。”
  阿音讶异道:“真的?夫子连这种歌都收入《诗经》了?”
  李君阁吟道:“东方之日兮,彼姝者子,在我室兮。在我室兮,履我即兮。东方之月兮,彼姝者子,在我闼兮。在我闼兮,履我发兮。”
  接着对阿音说道:“翻译过来就是‘太阳升起在东方,这位姑娘真漂亮,进我房兮在我榻,踩在我的膝盖上。月亮升起在东方,有位姑娘真漂亮,进我房兮在我榻,站在我的脚边上。’”
  “封建时代解读《诗经》,喜欢往政治上掰扯,将所有诗都定为政治讽刺诗,其实我打小就不这么认为。”
  “这诗就是写的一个女孩子喜欢一个男孩子,进他房间主动示爱,欢好一夜后女孩子准备离开时的情形。这是从男方角度来写的,里边充满了小窃喜和小自得,跟政治讽刺一毛钱关系没有。”
  焕邦叔一针见血:“要我说,这就是光棍骚梦还没发过醒!哪哪的漂亮姑娘不是一帽子人追!主动上门的一般都长得不咋地!”
  东方叔立刻又开怼:“说得就跟你被上过似的!诶你是不是真有过?老实交代有没有?”
  ……
  演出非常成功,不过要在李家沟成为经典保留剧目还为时尚早,这些都是专业舞蹈演员,要在李家沟培养出这样一支队伍,任重道远。
  而那帮子人主业都在蜀都,文化厅知道观众反响后大有信心,准备继续精心打磨,然后在蜀都大剧院试演几场,等到毫无瑕疵后再送首都进行汇报演出。
  因此次日二准就带人离开了李家沟。
  不过里边的龙门阵李家沟人觉得半年时间摆不完。
  原来苗家人和我们汉家人开着车车干过战呀……
  原来他们是坐着电动筏子来的呀……
  原来傻祖奶奶跳舞那么好看呀……
  原来慎清公教得是普通话啊……
  ……
  最后的焦点话题,总会集中在从《跑山汉子》到《私奔》这段情节到底是不是猎户叔的真实经历上。
  当事人倒是很镇静,来了个三不政策,不承认,不否认,问什么都是不知道。
  不过据好事儿的焕邦叔仔细观察,说苗婶这几天干着活儿都在哼歌,走路也带着风,似乎很开心的样子。
  这两人当年的婚事没有经过王婆婆说媒下定,说结就结这就是不讲理,因此现在只能归类为疑案。
  搞不好真就是歌舞剧里边讲的那情形,毕竟苗家的拦门酒不是那么容易喝的,老子们又不是没挨过。

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