第一千二百八十八章三时,十二香

  小西天秘境,可能许多年,数百上千年才开启一次。
  这要是有人在里面生存,难不成一生一世,就在这儿生活?
  有些怪异,有些难以理解。
  而陈家,也从未提过,小西天秘境中,有外人。
  一切的一切,但凡跟佛有关,便可谓之以,怪异。
  陈天落站在原地,微微躬身,站了足足半炷香的时间。
  这个时间,长到陈天灵满心疑惑,这寺庙里,没人。
  这个时间,长到陈天晗他们,都从后方,来到了这里。
  他们自然不会跟陈天灵一样傻傻呆呆,在看到寺庙的那一刻,在看到寺庙门前的景色之时,就已经明白过来。
  陈天晗等一众人等,更是直接看了一眼陈升之后,直接学着陈天落的样子,走上前去,来到了寺庙大门前。
  “陈家陈天……,前来拜见。”
  数声声响,传遍山顶。
  此刻,站在山顶上的陈家人,唯有陈升三人,还不曾拜见。
  陈天灵犹豫了一下,很是没有主见的,也往前走了两步,微微躬身,拜见下去。
  她这般姿态,陈升倒是不奇怪。
  她那脸上还写着疑惑呢,说明只是跟风罢了。
  自己的哥哥姐姐都这么做了,自己跟着做,很正常。
  让陈升意外的,倒是站在他身后的四姐。
  四姐的眼神一直有些淡然,或者说冷漠,透着些许死气。
  但是现在,她竟然往前几步,走到了陈升身侧。
  不等陈升开口,她就主动的道,“不知道为什么,你口中的这寺庙,我看着,心安。”
  说完之后,她比所有人都要恭敬的,唤了一声。
  那腰,也弯的比谁都低。
  这下,场中就只剩下陈升一人,不曾如此了。
  约莫再有小半炷香的时间的时候,陈天晗忽然冷不丁的道,“大家都这么做了,有些人何不配合大家一下?或许里面的前辈,还在等着呢。”
  “陈升。”与此同时,陈天晗的话语落下后,陈天灵也是回头,轻声唤了陈升一句。
  显然,她也觉得,陈天晗说的,或许是对的。
  倒不是要针对陈升,她是怕陈升被这寺庙里的人针对。
  毕竟,谁也不知道,这寺庙里如果真有人的话,会是怎样的实力。
  然而,陈升却是缓缓的向着陈天灵摇了摇头,然后就站在原地,站在众人身后,静静的看着。
  他不想拜。
  所以他不拜。
  直到这一刻,陈升才知道,大圣身上披着的那件袈裟,大圣雕像在那东圣城城中摆着,像是供人观赏一样,是多么的让他不爽。
  以至于,他对这佛,也不是很想接触,很想亲近。
  大圣,应该是齐天大圣。
  而不是什么斗战胜佛。
  披上袈裟的大圣,是大圣吗?
  只是被紧箍咒驯服的一只妖侯而已吧。
  有人信佛,也有人不信佛。
  信仰,是自己的事情。
  陈升无意,在这一刻,因为他陈天晗的一句没有任何考证的话,就要低头,改变自己的信仰。
  有几人回头,看了陈升一眼。
  眼中有疑惑,也有问责,也有些许急切。
  没人想在这儿干站着,干等着。
  他们觉得,陈升完全可以跟他们一样,先试试看是不是面前这寺庙,就会开门。
  只不过,他们跟陈升无冤无仇,所以他们并未开口,去得罪陈升。
  “陈升……你,”陈天晗刚刚开口,陈天落却忽然低头跟着插口,“莫要聒噪,等不及了,就离开。”
  陈天落的训斥,使得陈天晗的老脸都是跟着红了几分,眼中有羞怒之色。
  虽然他必然是想要取陈天落而代之的,但是明面上,他一直对陈天落颇为尊敬。
  现在,在众多弟弟妹妹面前,被陈天落直接说聒噪,他的面子,自然搁不下。
  可是搁不下,却还得忍。
  忍着,忍着,这份愤怒,却是转移到陈升的身上来。
  但凡是心机深沉,喜欢阴谋谋算,却又不能完美的藏住自身欲望者,最常见的一个性格。
  就是欺软怕硬。
  显然,在陈天晗看来,陈天落是强,而陈升是弱。
  对于这种莫名而来的怒意和敌意,陈升却是浑不在意。
  这陈天晗从一开始想要让他放过陈天阳,以壮自己声势,却被他拒绝开始,就已经处处针对他了。
  若非一直没有什么好的机会的话,陈升早就对他直接出手了。
  既然总归是要出手一战的,还怕他对自己多点敌意不成?
  这么一等,便又是足足一个时辰的时间。
  这个时间之长,长到陈天灵中途数次回头看向陈升,哭丧着脸,想要直起身子,来他这里。
  放弃跟风。
  而这些人中,除了陈天落之外,交头接耳,打量四周,闭目养神静等者,皆有。
  一个时辰的弯腰,他们这里任何一个人,都不会觉得累。
  关键是这种看不到希望的,甚至是无意义的等候,并且还是一个完全陌生的幻境,就极为容易,让人不耐烦。
  当时间抵达整整三个时辰,也就是十二柱香的时间的时候,那寺庙大门,忽然吱哑一声,开了。
  一瞬间,所有人,除了不曾弯腰的陈升和一直姿势不变的陈天落外,全都收紧身体,站的极好。
  在所有人的注视中,一名老僧,从那寺庙的大门之中,走了出来。
  他身上的袈裟,有些旧了,泛着洗多了的灰白色。
  推门之后,自然而然的将右手手掌立起于胸前,大拇指弯曲其内。
  他光头,头上并无戒疤,当然也不可能有戒疤。
  《法华经-药王菩萨本事品》中说:“有一切众生喜见菩萨烧身、烧臂供养诸佛。”
  《梵网经》四十八轻戒之第十六条说:“若烧身、烧臂、烧指;若不烧身、臂、指供养诸佛,非出家菩萨。”
  即佛家僧众烧身,是为了去除业障,供养至高。
  烧身,头顶,手臂,手指,都是可以,可行的。
  反倒是戒疤一说,实则便是在佛教传承起源之地中,也并无这般说法。
  便是在陈升曾经所在之世界,宋代以前,僧众头顶也不会见戒疤之存。
  后世,多是误解,误传。
  有些东西,假的传着传着,反而成了真。

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