我有一卷鬼神图录 第456节

  癫丐僧双眼圆睁,从癫狂之中恢复几分清明,松开抓着江舟的手。
  “是了……”
  他转着眼珠:“老子现在也入了方寸山,那自然该学方寸山的法……”
  “都怪这些贼秃打岔!”
  癫丐僧转头恶狠狠地瞪了一眼妙华尊者。
  “你还等什么?快快抄经!老子倒要看看,谁还敢再打岔!”
  江舟也怕这老家伙发疯,还是早点打发了的好。
  “那便前辈稍待。”
  话音一落,纤云已经磨好墨端了上来,为他铺上了纸张。
  江舟提起笔,静心片刻,便开始在纸上运笔疾书。
  癫丐僧在一旁颇为急切,挠头抓耳。
  想要探头过来先睹为快,不过估计他也知道自己现在的状态不对。
  若是发起疯来,可没有人能制得住。
  院中其余围观的诸人,也探头探脑,有着强烈的窥视冲动。
  即便他们都不是佛门中人。
  但这可是令一品至圣都心动的宝经。
  谁敢说里面不会藏有什么了不得的法门?
  江舟在当初道行大进,心眼开启之时,遍忆过去种种所闻,此时早已经将这些经文烂熟于心。
  一部经文洋洋数万言,在他笔下却也花不了多长时间。
  在众人心思各异之时,他已经将经文抄录了下来。
  递给癫丐僧:“前辈,此经便是恩师所赐。”
  癫丐僧咧开嘴,笑得满脸皱纹,挤得脸上都掉下了几块污泥。
  急不可待地就想翻阅,不过经文拿到手中,他就顿住了。
  脸上现出犹豫挣扎,片刻后,竟小心地经文收起,揣入怀中。
  众人看得眼热。
  但也没有人敢起任何心思。
  没有人敢打一位至圣的主意。
  江舟讶道:“前辈这是……”
  癫丐僧摆手道:“不急,待老子找个清静之处再看。”
  江舟念头一转,便明白了他的意思。
  这是怕自己再受冲击,发起疯来。
  “江施主!请开阵门!”
  这时,院外恰好传来红衣法王粗犷的声音。
  江舟心中微动。
  阵门放开,红衣法王大步走了进来。
  手里捧着一部他有点眼熟的经书。
  正是那天晚上绣衣盗藏在屋瓦下,被他拿来又归还尊胜寺的经书。
  还真拿来了?
  早知道不还了……
  红衣法王拿着经书走了过来:“前辈,这便是敝寺的《净世经》,其中多有与江施主所述经文,请前辈过目。”
  “哼。”
  癫丐僧不屑地翻着白眼,接过经书。
  单掌竖在胸前,喃喃念了几句经咒。
  便见经书绽放金光。
  有阵阵梵音唱响。
  江舟耳边听到有人诵经之声。
  “皈依尊胜三世……三身无见顶相……甘露灌顶……如虚空最清净……”
  只听得几句,他便神色微变。
  这确实是他刚刚所诵读的那部经书中的内容。
  不过其中多有“篡改”之处。
  经中关键处如“世尊说”,尽皆改成了“尊胜佛母说”。
  除了将讲经说法的名头给按在了“尊胜佛母”头上,还有许多地方也多有改动。
  原本的经文,都是单纯讲法。
  但这部“经”,却是在极力描绘渲染“净土”之胜景,其中多有蛊惑之意。
  若非江舟有“原经”,他也说不得,会被经文蛊惑。
  这样的“经”,连他都能看出不妥,也难怪癫丐僧会不屑一顾。
  也难怪这部经书作为尊胜寺立教根本,却竟会轻而易举地被绣衣盗盗出。
  追出来的也只是几个后辈弟子。
  现如今,妙华尊者也完全不惧这部“立教根本”外传。
  恐怕他还巴不得这经文传出去,传得越广越好。
  不过,令江舟心中震异的,不是这部“经”有多邪。
  而是这部“经”的出现,本身就是最邪门的事情。
  这是他在此世见到的唯一一个,与彼世“共通”之物。
  即便两经多不同,江舟也看得出这是同出一源。
  怎么会这样?
  若说冥冥中有真佛,又传法至此,倒不是说不过去。
  但也不至于只传了一部。
  更不可能传下这等“邪经”。
  何况还是“冒名顶替”,被顶的还是“世尊”。
  谁这么大胆?
  妙华尊者这时开口打断了他的思绪:“江施主,如何?”
  江舟按下思绪,面上冷笑道:“原来这便是尊胜寺的根本?真是笑话。”
  妙华尊者皱眉道:“江施主何意?”
  江舟懒得跟他争论,笑道:“你说我盗你的经?”
  “我这里还有不少经文,要不你都看看?还有没有是从你们尊胜寺偷来的?”
  说着,便自顾念诵起来:
  “此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭……圣者因灭无明及渴爱,故人间苦亦灭……此为《长阿含经》”
  “舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减……此为《般若波罗蜜多心经》”
  “须菩提,若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨……此为《金刚般若波罗蜜经》”
  “舍利弗,彼土何故名为极乐,其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐……此为《阿弥陀经》”
  “《地藏经》……”
  “《华严经》……”
  “《楞严经》……”
  江舟口若悬河,片刻间诵读了八九部经书。
  世尊成道时,为众生讲经。
  犹如大日初升,光照高山。
  初讲《华严经》,根器低下者,如同山底之人,不闻经声,或是听如未听。
  最后所讲就是《法华经》,此时如太阳下山,照的也是山顶上的人,善根福德俱足,方能闻听。
  只有当中所讲诸经,才是如日当空,遍照众生。
  江舟正好想要借“众生”验证一下这些经文。
  你尊胜寺说我盗你经文?
  那便让所有人都看看,是谁盗谁的。
  不过他所讲的经文不过只是其中的概要,不涉根本。
  残缺不全,如隔靴抓痒。
  经中真有妙法蕴藏,也不可能只从这些断句残篇中抠得出来。
  不过若勤加诵读,却未必不会有所裨益。
  是多是少,只看各人根器大小,福德深浅而定。
  这却正是江舟所要看到的效果。
  事实也正是如此。

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