苏厨 第126节

  苏油抽着脸:“薇儿你压着我了,更疼……”
  石薇“啊”了一声,赶紧跳了起来。
  苏油趴在条案上扭头:“八公,真没那么凶险,你别听小高相爷瞎说,我连侬智高什么样都没见着。”
  八公一瞪眼:“都被别人堵塔里边了当我不知道?!”
  苏油说道:“不是有阿弥姐姐和小高相爷拿着宝剑拦在下边吗,我就在塔顶上看了个热闹。哎哟……”
  八公问道:“痛不?”
  “痛,真痛。”
  八公点头:“痛就好,你活该!一会儿让薇儿给你敷药!知道为啥你刚刚伸手时我偏要揍你屁股不?”
  苏油摇头。
  “你龙山长说了,要我把手掌留给他!”
  “啊?!”
  ……
  热闹的蚕市是去不成了,苏油被揍得只能趴在床上养屁股。
  石薇在一边伺候:“小油哥哥你要喝点水不?胡子公公的药酒很灵的,你应该不痛了吧?”
  苏油趴在床上:“不痛了,也不喝水,喝了还得爬起来上厕所。薇儿八公揍我是为了我好,你昨天吓到没?”
  石薇点了点头,又摇了摇头:“八公舍不得把你打死的。”
  没这样安慰人的!
  苏油只好另起话头:“对不起,我回来晚了,也让你们担心了。你在玉局观过得怎么样?”
  石薇说道:“玉局观比石家堡子好,不像我那些老嫂嫂,天师哥哥都不逼我学女红针黹什么的,说自然之性才好。就是不能骑快马,成都城里人好多。”
  苏油说道:“对,女红针黹,投入产出比太低!你在玉局观都学什么?”
  石薇说道:“早上起来就是练那种慢吞吞的剑,胡子公公好厉害,明明老得剑都拿不动的样子,可你就是拿他的慢吞吞没办法。”
  “然后天师哥哥就回来和我们一起吃早饭,吃过饭就跟着胡子公公认药材,背方子,嗯,还要逛药市,胡子公公最近迷上了配药酒。”
  酒精是高效有机溶剂,以前那是度数不高,如今有了苏油的改良,大宋的聪明人多如牛毛,都不用苏油提醒,玉局观的人精们立刻就发现了高度酒在医药上的用途。
  苏油点头:“这次从大理带来了一味好药材,到时候带去给你那胡子公公,看看他能配出怎样的药来。对了,为啥你近来老是喜欢要东西?我给你的玻璃珠串呢?没见你戴啊?”
  石薇嚅嗫道:“小油哥哥,我说了,你别生气。”
  苏油笑道:“我怎么会生气?我只是好奇。”
  石薇红着脸低声说道:“玉局观外常常来好多流民,我……我就把你给我的那些玩具卖了,然后给他们盘缠,让他们来眉山。我知道小油哥哥一定会有办法的……”
  苏油不由得叹气。好在现在井务一开,用人缺口很大,要不然我还真没办法。
  不过石薇总是好心,苏油问道:“你天师哥哥也不管你?”
  石薇说道:“我都是偷偷给的,天师哥哥他不知道呀。”
  苏油翻着白眼,你在玉局观外充好人,你天师哥哥不知道才见鬼了!
  转念一想又明白了,《道德经》云:“上德不德,是以有德,下德不失德,是以无德。上德无为而无以为,下德为之而有以为。”
  按照道家理论,上德是是自然的、无形的。无迹象可睹,无端倪可察。即所作所为心无挂碍,法尔自然而无意流露,此谓“无心为德”。
  下德,是有意为德,有心去做积德行善,做了好事念念不忘,甚至到处宣扬,那就是小善,也是伪善,功德就小了。
  所以《道德经》还说:“皆知善之为善,斯不善已。”
  石薇的做法,暗合道经,这样的道功,是玉局观最看重的,即使小天师知道,肯定也会给观内诸人打招呼不予揭破。
  就是石薇的那些奇巧的玩具,饰物,只怕多半落到自己这便宜兄长手里了。
  石薇看着苏油,有些不安:“小油哥哥,我……是不是给你添麻烦了?”
  苏油回过神来,笑道:“哪里有什么麻烦?我都压根不知道这事儿。你不知道,程三掌柜在码头上招人都快疯魔了,现在我们眉山在开盐井,井上到处都缺人。除了工人,还有照顾他们吃喝拉撒住的,以前的山沟沟,现在都变成一所小镇子了。”
  说完夸奖道:“薇儿助人以为乐,是好孩子。”
  石薇这才松了一口气,开心了起来。
  苏油又问道:“你这次是怎么回来的?和天师哥哥一起?石家忙着安排二林部铁坊的事情,我又在外面,都没有顾得上去接你。”
  石薇说道:“就是去年那个薛忠啊,他也来参加蚕市,就顺路将我送回来了。”
  说到这里苏油基本上捋顺了,他就一直奇怪为什么薛忠来了几次信,每次都要苏油提高发货量,原来是去年送石薇去玉局观,就搭上天师府这条线。
  玉局观的人精们发现了高度酒的新用途,薛忠立马就有了噱头,有了炒作的机会。
  加上眉山曲母具备碾压同行业的优势,因此很快便打开了局面,苏油估计,益州府诸路榷坊,用不了多久,就都会用上眉山曲母。
  这才是产业链顶层优势,越顶层,附加值越高,还不显山不露水。
  后世大家都知道烟草行业赚钱,可有几人知道,给顶级香烟提供烟用香精的供应商是谁?他们的资产规模有多少?
  所以相比曲母,永春露反而沦落成了烟雾弹。
  不过即使是烟雾弹,那也是同行难以超越的烟雾弹。永春露的暴利期,起码还有好多年。
  而且苏油早就给同行挖好了坑,等单一竞争优势被同行赶上的时候,苏油又准备和他们玩酿酒用粮食配比,玩窖池窖龄,年份原浆这些概念了。
  苏油笑道:“薛忠啊,他倒还真是挺能干的。”
  白猿木客窜进门来,给苏油带来了一把坚果。
  石薇给木客剥瓜子:“小油哥哥,这是你从二林部带回来的?”
  苏油便对着门口喊道:“元贞,进来吧。”
  阿囤元贞从门口探进来一个脑袋:“明润,你好了没有?姐姐去蚕市了,那么好玩我没去,我够意思不?”
  苏油竖起大拇指:“够意思!”
  阿囤元贞这才进门:“你不是大巫吗?怎么八公还敢揍你?”
  苏油说道:“大巫也是有长辈的,长辈训斥,小杖受,大杖走。等过了今年,你也会明白其中的道理。”
  石薇伸手摸木客身上的白毛:“元贞,这是你养的猴子吗?”
  阿囤元贞连连摆手:“我哪里有这本事,这是上任大巫留给明润的。”
  苏油笑道:“薇儿你喜欢吗?这不是猴子,是猿,白猿挺罕见的,你一个人在成都寂寞,我送给你做个伴好不好?”
  石薇高兴坏了,将小白猿抱在怀里:“真的?!小油哥哥你真好!”
  苏油笑道:“去书架上,将《柳河东集》取过来,我给你们讲其中一篇《憎王孙》。你们就知道猿与猴的区别了。”
  第一百九十章 戒尺要开张
  王孙就是猴子,古人认为,猿与猴,是两种不同德性的动物,猿是君子,猴是小人。
  柳宗元这篇文章颂扬了猿的德性,而对猴表示出了憎恶,其实是一篇寓言。
  文中说“猿之德静以恒,类仁让孝慈。居相爱,食相先,行有列,饮有序……故猿之居山恒郁然。”
  然后又说“王孙之德躁以嚣,勃诤号呶,唶唶彊彊,虽群不相善也。食相噬啮,行无列,饮无序。乖离而不思……故王孙之居山恒蒿然。”
  还说“以是猿群众则逐王孙,王孙群众亦齚猿。”其实就是在说党争。
  然后表达了自己的观点——“善与恶不同乡”。
  这也是士大夫普遍推崇的观点,不过苏油不太认可。
  平时结交朋友师长,那自然是亲君子不亲小人,但是政治,说到底还是一门妥协的艺术。
  不过现在和俩孩子说不着这些,苏油就老老实实按柳大大的意思讲解。
  八公端着一碗甜汤来到门口,偷看里边三娃一猿在看文章,又偷偷缩了回去,抹了把眼角端着碗往回走:“回来就好,总之回来就好啊……”
  也不知道是石薇嘴里的胡子公公药效奇佳,还是八公揍屁股的手法独到,总之苏油再次醒来,居然又可以活蹦乱跳了。
  起床第一件事情,便是去给八公道歉,小小年纪远在千里之外,遇上这样的大事儿,家里人不担心是不可能的。
  苏油一道歉,八公反而局促了,最后一老一小顺理成章地让高小相爷做了背锅侠。
  就是嘛,老外就是不懂人情世故,就知道瞎吹抬高自己,不知道会让人家家里大人担心啊?
  打也打了,气也消了,八公又念叨起这趟行程的好处来:“富贵险中求啊。咱爷俩底子太薄了,到时候薇儿出嫁,夫家的聘礼压不住妻家的陪嫁,别说江卿,就连四里八乡的乡亲们都要笑话,你也一辈子都抬不起头来。”
  “我就愁啊,愁啊……好不容易后山开了两百亩地,你要用来做族田,我也就不好拦着。想来想去,就剩那片樟树林子算产业,唉。”
  “不过这回好了,你送回来的那些东西我让石家老大看了,都是了不得的值钱玩意儿,说光那些竹子的东西都老贵了,更别提象牙犀角宝石什么的。嘿嘿嘿,薇儿的聘礼这就齐了,打今天起,我们爷俩就算吃糠咽菜,那些东西都只能进不能出!”
  “还有你那几块银板子,你堂哥说虽然来路正当,可毕竟犯忌讳,我让小七嗣娃他们给熔了,弄成了小饼子,到时候还可以给薇儿弄套头面。”
  苏油拉着八公粗糙的双手:“八公,儿孙自有儿孙福,你就别操心这些还远得没边的事情了。总之我不会差钱用的。我要一门心思赚钱的话,怕是满大宋没人赚得过我。”
  八公笑道:“知道你能耐,不过还是要读书,从这边出头才好,这样才没人欺负得了你,乡亲们还得托你庇佑呢。”
  苏油说道:“八公,我先打个招呼啊,即使今后我出头了,也不会搞投献那一套,这个得麻烦你先和三哥五哥他们说清楚。”
  “我苏家人,当年能够卖地救灾,现在就不要去贪图节省那点田税。以后的可龙里,不靠地里边刨食。我们可以搞粮食精加工,深加工,做个面粉大王,面条大王,粉丝大王啥的,一样的滋润。”
  八公巴掌又举起来了:“没打醒是不是?!拿土匪往自己身上比划!”
  苏油将八公的手拉下来:“八公,既然你都不生气了,那我就去学宫见龙山长了?”
  八公眉毛又皱了起来:“躲不过的,这样吧,你让薇儿把药酒也带上,那酒看样子是挺灵……”
  苏油:“……”
  庆历三年,宋朝廷颁诏各郡县普建文庙,眉山学宫就是在那时候建起来的。
  初建之时只是个小地方,如今被世家扩建,修缮,已经成了左庙右学的格局。
  从前向后,首先是林立的系马石桩,每个石桩顶部都有雕有一个小生肖,小瑞兽。
  就算官家来了,此处也必须下马步行。然后穿过有镶嵌“文庙”二字的石坊、过棂星门、跨过泮池上的三穿九洞桥。便是建筑群了。
  左边是文庙,主体是戟门和大成殿。右边是学堂,包括奎文阁、明伦堂、时习斋、日新斋、教谕廨、训导廨、射圃。
  一说起文庙学宫,基本都知道明伦堂,因为那是讲习之所。

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