第一百五十章 骷髅神
大悲闻言惊道:“骷髅神?!!!”
“对,骷髅神。”女人点头,神色凝重。
绕是见多识广的大悲也是一惊,既然号称为神,那可不一般。不过大师觉着,它实力也就一个小妖,怎能称神呢,其中必有缘故。
“愿闻其详。”老和尚说。
“其实,这骷髅神乃是孩童所化。首先将这孩童关在房中,初时一日三餐,十日后改为一日两餐,再十日一日一餐。随后餐食日减。
如此一来孩童日渐消瘦,三月后便以瘦成皮包骨头,不成人形。然后村人便以银针封住孩童周身命穴,并以法醋浇灌周身。
那法醋用了封魂安命之法,可使孩童魂魄不散。又十日,孩童在法醋浸泡之下浑身骨骼软若陶泥。村人便捏其骨,使其四肢关节容于一体。
遂停施法醋。又十日,被捏于一处之骨便复坚硬,不可再分。如此,孩童已死却仍有魂魄,此魂不入轮回却可通阴阳,预言、占卜无不灵验!谓之骷髅神!”
“嘶……”老和尚倒吸一口冷气!“真乃歹毒至极也!!!”您想啊,这孩子经过这么多天的折磨,最后还要永世不得轮回,为的就是预言、占卜!这得多狠呐!
“他们如此残害孩童,难道这孩童家人不去报官吗?!”大悲怒道。
“唉……大师有所不知。那村子本就以占卜为生,乃是远近闻名的村落。其中村民皆以此秘术为生。前些时候,他们只是买些孤儿制这骷髅神。后来民生安稳,拐卖孩童危险甚重。还怕露了这门秘术,于是几年之前,他们便以本村孩童做法了!”
“什么?!虎毒尚且不食子,这些人难道忍心看自家孩子生不如死?!”
“哼哼,大师渡魔,却不知其实人心更魔!与钱财相比,孩儿又算得什么!”言及至此,妇人脸上终于有了表情,眼中闪过怒色。
“那你又和这一切有何关系?”大悲问。
“大师有所不知,我本来也是人。就是这村中住户。几十年前,村中遭了战火,我被女真人掠了去做奴隶。当时我已怀有身孕。却被赫图阿拉的大萨满施法化做食尸恶鬼投入百鬼窟中抵御外敌。”说到此处,妇人面现悲戚。
又道:“只是我腹中胎儿已成,我化为鬼,他便是鬼子。出生后便被我吃掉。当晚我便梦到一菩萨,称自己为九子母魔菩萨。她可怜我的身世,便解了我的苦难,让我恢复人魂。
从此以后,凡是被我吞吃之鬼孩儿,均可重修人魂,与我一起,有朝一日我化解五百孩童为子,我们便可共同超脱苦海到达彼岸。所以我才吞吃了那可怜的孩儿。如今他已在我腹中,只要一日便可出生,恢复人魂,成为我五百鬼子中的一个。”
大悲点了点头。这个九子母魔菩萨他是知道的。这九子母魔菩萨亦称魔母,梵文称诃利帝母。据《佛说鬼子母经》等佛经记载,魔母生有五百子女,因前世王舍城人逼她带孕跳舞,导致她流产而死,后化为恶鬼成为魔母。
从此,她便逐日遣五百鬼子于王舍城内捉其孩童,每日吞噬来惩罚他们的罪恶。佛祖知悉后劝化她改恶从善,但她根本不听。于是佛祖就用神力将她最心爱的小儿子嫔伽罗扣在托钵下以示惩戒。
魔母寻遍天下而不得,悲痛欲绝,只好哀求佛祖施助。佛祖说:“你有五百子,仅失一子,就如此悲痛,人家只有一两个儿女,你竟把他们的孩子吃掉,难道他们的父母就不痛心吗?”
魔母听后,恍然大悟,于是接受五戒,皈依佛法,改恶从善。从此她成了保护小孩的“诃利帝母”。
经文有云:“凡有疾病无子息者,飨食荐之,咸皆遂愿”。也就是成了送子菩萨了。
“哦?我明白了。必然是你的身世感动了九子母魔菩萨,所以菩萨渡化与你。那你为何不直接惩治这些丧尽天良的村民,却纵容他们继续为害!”大悲问道。
妇人道:“此事也是九子母魔菩萨所言。菩萨言到,此村罪孽深重,必然要受惩罚。这里村民已经多年不曾产子。村中少数孩童也都相继受难。今日这孩子便是村中最后一名孩童。从今日起,此村便已绝了后。这便是惩罚!”
“那他们不会又害别人家孩童?”大悲问道。
“一切皆有缘法。从今日起,只要这村民偷抢、拐骗甚至购买孩童,必会被官家所查,永坠牢狱。”说完,妇人叹了口气。
道:“本来我感念此村是我家乡,今日特意引大师去,是想大师佛法无边,或许可以渡化村人心中魔障。消些罪业,怎知他们已魔心入骨,回头无望了……”
大悲一听,感情自己这算无妄之灾啊。人家都安排好了,只是临时起意想要给村里人“减刑”,结果没成功。那自己这不是白白挨揍,白白受伤了嘛。
“………………”老和尚无言以对了。而且这脸色也不太好看。
妇人一看,也自知理亏,于是便说:“大师莫怪。我知大师渡魔还差一道关口便可修成金身,到达彼岸。”
一听这个,老和尚来精神了。这事儿你都知道,而且还跟我提起,看来这是要给我指路啊!于是赶快说:“女菩萨可有见教?”
妇人道:“大师可知我逃出的赫图阿拉城内的百鬼窟?”
“刚才听女菩萨提及。如之何?”老和尚一听这“百鬼窟”来精神了。一百种鬼啊,想找那“执念鬼”还不容易。
妇人道:“大师要寻的,赫图阿拉便有。”
和尚一听大喜,道:“女菩萨所言当真?”
“此乃九子母魔菩萨法旨。”意思就是说“菩萨她老人家说的,你说真假?”
这回大悲禅师可彻底嗨了。终于有目标了。便问:“老衲如何能找到这赫图阿拉城?”
妇人闻言便打了一道佛家手印于大悲心中。大悲禅师立刻就洞悉了此城的位置。
第二天,大悲调养已毕,便要踏上通往赫图阿拉城的道路。临行前,妇人对禅师说:“心空一切皆空,心假一切皆假,心中一切皆中。”
这种没头没脑的话,在他们佛家叫做“机锋”,算是一种比较犀利的暗示性的忠告。只是大悲禅师当时全部心思都放在了赫图阿拉城上了,这句话并没有太放在心上。