分卷(35)
那位神明的话犹在她耳边徘徊，她自己大概是做不成神明了，可也不想再叫这世界的母子生受分离之苦。
青拂不舍地看了看怀中的孩子，还是抱着她走进了村舍。
她走进男人的房子，却见院子里有一七八岁的男童在玩耍。
青拂皱紧了眉，没叫男童看见她，走进了屋子里。
正在坐月子的女人木愣愣地坐在床上，一双眼麻木呆愣。
门外的是你儿子吗？青拂问道。
女人点了点头。
既然有了儿子，又为什么还要生呢？青拂又问。
生了女儿，又护不住她，被那男人溺死。那怎么忍心还要生呢？
女人木木道：他是我男人。
男人要睡媳妇，媳妇会生娃娃，生了女娃娃，就丢到溪水里淹死。
她也管不了，反正，男人是要睡媳妇的。
青拂冷笑一声：你不配做她娘！
她抱着怀里的女婴，飘忽出了房间，眨眼就离开村子，不见了身影。
青拂入了山林，寻来兽乳喂养女婴，从今以后，她做她的娘。
不过，她眼下，还有另一件事要做。
青拂抬起头，顺着另一道沾染着血色的因果线幽幽看去。
杀了她孩子的男人已经死了，可那个以青蚨虫炼制青蚨钱的修士，可还在呢！
第45章
李府之中。
漓池将目光从因果线上收回。
在他目中,世界二分，一面是如常人所见的天青地阔，一面是笼罩在茫茫大雾下的浑浑噩噩。
假象、真意,虚妄、幻真。
一面世界生机也蓬勃,死意也流转,生死依道而行，万物依理而运。
可在那大雾笼罩之下,那道也残破,那理也扭曲。有报无报,善极转恶。
漓池敛目，那如茫茫大雾一般笼罩世界的因果从他目中隐去。
因果、因果,这便是此方世界的模样！
他看过了因果线的另一端,瞧见了青拂的所为,也看入了因果线之中,瞧见了自己此前与青拂的交集。
他并没有瞧出什么不妥来,却觉心中复杂难言。
在点破青拂所执虚妄之后,他曾以自身神力洗刷她身上的怨与执,试图令这饱经苦难的妇人走上一条解脱之道。
可寻子的执念散了，青拂的心气也就散了。
她如今以怨恨为执念,免去了消散之忧，却化作了心苦意执的怨戾之鬼。
因果命理、地府轮回。
前身的神明为何欲立地府、镇压因果，再鲜明不过地展现在他面前。
地府当立，但他也要仍然是他。
漓池闭目,悠长地出了一口气。
青拂有恨,凝聚执怨也属正常，可她曾受神力洗练，不该这么快就化身成为怨戾如此深重的妖鬼。
可漓池却并未能从因果线上看出什么问题。
食梦貘的梦、青拂的怨,两件事都是看似合情合理，但发展之中却又令漓池隐隐觉得有所不妥。
这些不妥令漓池生出不安。
他想要尽快查出原身的身份，虽然他能够理解原本神明的所执所愿，若有能力也愿将之完成，但他首先要确保此身能够存活下去，而他自己，也仍然是他。
他需要足以自保的实力，属于他自己的实力。
漓池垂首，看向膝上的琴。
两根七情引，一根为惧，一根为哀。在吸收了望月的哀之情后，哀弦比之惧弦更清晰凝实了几分。
在望月拨弦的一试之中，漓池已经得出了新的凝聚七情之法，只需要七情各得一根七情引便可。
惧与哀的七情引已经具备，黎枫与卫秋宁身上尚凝聚着一根爱的七情引可摘，淮水神君孟怀与余简之间有一根喜的七情引将凝未凝，若得机缘，或许也可得之。
如今所差，还有怒、憎、欲三弦。
七情引诞生条件苛刻，无法强求，只能看机缘。他能在短时间内获得三根，已经称得上是幸运。
漓池梳理了一番，接下来他还能做的，唯有两件事，一是谋划孟怀与余简之间的因果凝聚出七情引，二是继续凝实已经获得的三根七情引。
前者只能靠他自己，后者或许丁芹可以帮得上忙。
但漓池需要先想办法令她获得引动七情的能力才行，他自己可以凭借七情引施展，此法却是无法教授给丁芹的。
不过，水固镇中，却恰好有一位鬼神，颇善以音律引动七情
水固镇中。
余简倚在井旁，一手虚虚按在琴上，另一只手停在井沿上，指尖无意识地敲打着。
你就是把这井台按出窟窿，它也奏不出乐来。井中传出孟怀的声音。
余简手指一顿，出言道：你被困于井下，如今有了出来的希望，自己倒是不急。
孟怀似是在井下懒懒翻了个身：两千多年都等了，还差这一会儿吗？那位神明不好打动，你便是在这儿愁秃了眉毛，也换不来机缘。不如修行。
余简听得想瞪他，然而有深井相隔，余简只觉懒得费这番力气，兀自闭目盘坐。
他之前只是乍闻脱困之法，又担忧那位神明在此地待腻了离开，日后再想找有能力处理井上封印的人可就难了。
但孟怀都不急，他又急什么呢？
不如修行，大不了度过这漫漫三万载。
余简正闭目，忽然听井中传来一声水波。他睁开眼，就听孟怀道：有客来了。
风过竹林，其气清冽。
白衣士人模样的神明悠悠从竹间窄道走出，一位十四、五岁的少女跟随在他身后一同走了进来，一双眼睛黑白分明，灵动清澈。
水固井上原本浮散的水汽倏忽卷动，凝聚成一条盘在云中的游龙。
漓池拂袖，青石砖上落着的竹叶随风旋开，露出一块洁净的空地，洒然坐下后，略一抬头，示意道：这是我的神使，丁芹。既然介绍了丁芹，便也说了自己的神名。
丁芹行了个礼，抬头看着游龙与井旁抱琴的鬼神，目光中有些许好奇。
余简被她看得忽然生出些歉疚与不好意思来。
之前食梦貘的事情结束之后，神明一直没有露面，想来是并不欲与地神和赤真子打交道，然而孟怀却借着这个小姑娘的身份将之透漏给了赤真子。
这虽算不得什么大事，但总有些利用了人家的嫌疑。
更何况，丁芹来往于水固镇中的时间也不短了，神明却在这个时候将她带来。介绍之语虽带笑意，话中却仿佛别有深意。
孟怀却仿佛毫无所觉似的，大大方方地赞道：好一个钟灵慧秀的姑娘！
漓池一笑，清风朗月地将此事滑过，谈笑起别的。
往日漓池来此，常是要听琴的，但今日余简无心拨弦，漓池也未提，几人随性而谈，却也开怀，由天到海、自古及今，又论回琴上。
时人以古琴为贵，认为它的声音具有高雅韵味，超凡脱俗，以琴为诸般乐器之首。
余简摇头，神色间似有不赞同。
漓池转头看向他，含笑问道：道友有不同想法？
余简道：简虽因琴艺高超而受后世琴师祭拜，得以在死后化身鬼神，然而并不认为琴就比其他乐器更高一筹。
为什么这么说？丁芹好奇问道。
乐器始终也只是器，乐的高低，只在于奏乐者，而不在于器。一位无心无意的奏乐者，不会因为用了古琴弹拨曲乐，就比用琵琶奏出的曲乐更高雅悦耳。我虽惯于用琴，但也并非不会其他乐器，同一首曲子，我用其他乐器奏来，也不会就比用琴奏来的差。赋予乐灵性的是奏乐者，而不是乐器。余简答道。
时人以古琴为贵，但在我生为人时，乐师的地位并不高，甚至可作为礼物于诸国之间转赠。今时以古琴为贵，但弹奏古琴的乐师地位难道就真的高了吗？我做说书人行走之时，也见过不知多少怀抱古琴卖艺维生的琴师。所谓以乐器分高低，在我看来，不过是以乐器自抬。
井下孟怀插言道：上古之时，凡人曾以琴为祭祀天地之器，故而以琴为贵，后来祭祀之礼改变，琴的地位也就落了下来。不只是琴，钟、鼓哪一样没有被奉为祭器过？所谓高低，不过凡人捧踩自定罢了。大音希声，天地之乐，难道是以什么乐器奏出来的吗？
丁芹若有所悟，看向余简，好奇问道：我常听上神称赞您的琴音，您的琴音是否已经达到了大音希声的地步了呢？
余简摇头：惭愧，那是极高的境界，我距离那一步还远得很，如今只是到达了以琴传心、以音引情的地步。
他见丁芹一双明眸澄净，对他的琴声多有好奇，此时久谈之后，心境疏阔，浮躁尽去，便笑问道：你想听什么？我可试奏一曲。
丁芹眼睛一亮，想了想后，道：我结识了一位朋友，他出生艰险、心思简单，久困于一方，从未见过他人。他积累甚久之后，终于突破困境，然而困境之外还有困境，虽然本心不坏，但久堪磨难，难免有些善恶混沌。您可以为他奏一曲吗？
余简思索片刻，问道：可以更详细些的说一说吗？
漓池在膝上敲了敲手指，道：我来吧。
丁芹说得是木头，他孤寂已久，因貌丑被厌弃，心性难免产生偏执，却难得本心没有恶相。
神识铺展，清冽之气霎时洒了满地，如雾蒸腾，笼了整座竹林。
青石砖地幻化了去、竹枝摇声幻化了去、青空流风幻化了去，从中央的水固井，倏忽翻腾开一片漆黑的地，土地翻开方圆十丈后，边缘便沉落了下去，浸在一潭清澈的水中。
水下升腾起盈盈磷光，点点浮到水面，破裂化出一只只闪光的腐萤，腐萤流光，天空便也暗了下去，成为一座广阔但黑暗的洞窟。
这景色虽然美丽，但气息却死寂，那美丽流转的腐萤，只是毒韵的化生，并非真正的生灵，也不存一丝半毫的生机。
可这死寂之中，却掩藏有一点生机，一直被消磨，却一直没有彻底消逝，终于在不甘的执念之中，破土生芽，长出了一株细弱的藤苗。
洞中无日月，时光不可计，然而当这株细弱的藤苗，终于将自己从深渊送上地面时，谁又能不受触动呢？
木头的故事在神明的幻境中生长着，他的喜与苦、执与怒，最终也如那些流萤一般飞散，沉淀做一掌盈盈暖光。
幻境散去，又是一方水井、半环竹林，风动其声，惊醒了幻境中的寂静。
余简垂眸，指按琴弦。他的心已经有所触动了。
乐声如水，流泻满地，然而石壁困守，使水塞而不流。
冲撞、冲撞！柔软的水在坚硬的石上一次次破碎，可水怎么能够止息呢？死水终究化作腐潭，唯有流动才会生出生机！
水柔软无形，却聚集生起波涛，波涛坚韧，前浪破碎而后浪涌，以柔软之质冲刷坚石，千年万年不改其志，可令堤岸改道、山崖退壁！
琴音激烈，石窟穿破！那浪堆涌而出，转而潺潺，在阳光下静流，于是琴音也和缓，悠扬而下。
余简的琴音像水，回环九转，或有低落之势、或受污染之忧，但其心不改，便总能涤净污秽，静守其纯澈，重新昂扬。
一声拨弦，尾声洋洋，如看着涓涓细流汇作大江，奔涌远去，汇入广阔大海。
丁芹怔怔许久，她指尖点着神术，存下了余简的琴音，久久忘了收回。
那不止是一曲好听的琴音，也不止是以琴音拨动听者的情绪，余简的琴音中，还蕴含着他的心、他的道。
余音渐渐散去后，漓池睁目：好曲。
余简悠长吐息，他此前虽然能够以乐引情，却从未达到过这等传道之意，虽然不多，对他来说却也是一层难得的进步了。
他叹道：其事其景动人心魄，方能生出此曲。
木头以藤身堆叠，千万年终于登上洞顶，破开囚笼，他秉性坚韧之处，恰和了余简的心性。
此前余简两千四百年为救孟怀脱困，其心专而不改，若非漓池出现，便是到了信仰虚浮，鬼神之躯溃散那日，恐怕也只会遗憾，并无后悔。
木头被困的境遇、渴望有人相知为友的孤寂，以神明的幻术为媒介，令余简的心有所动，一时明悟，琴艺多年积累之中朦胧的道霎时冲破阻碍，更上了一层。
以乐愉耳、以乐动情、以乐传道。你已经接近第三重了。孟怀道，又叹，可惜无酒。
隔井无法做宴，喜事又无酒，便减了三分味道。
漓池一笑：我有灵酒，龙君可也喝得？
请倾入井中，我自有法子喝到。孟怀道。
好。漓池抬臂，袖中飞出几只酒葫芦，一只落到余简身前，一只飞上井口，塞子一出，葫芦倾倒，蜜色的酒液便落入井中。
井水倏忽打起旋来，漩涡中央留出一条空道，接着酒液沿之落下。
片刻之后，井下传来一声水波：一股猴子味！
漓池大笑。
有酒有琴，竹枝拂云。
葫芦将空之时，漓池向余简问道：道友以音引情之法，可能教授给他人？
余简颔首，心思微动，便有了猜测，他转头看向丁芹。
漓池果然是因丁芹而问此事，想要请余简教授她。
余简自无不可，点头应下。
漓池舒气。
若想使丁芹能够帮助他凝聚七情，将七情从人心中引发的能力是必不可少的。
七情唯有在强而极之时方可凝聚，便如望月久悲朔月又乍闻其信之时的强烈情绪。过于强烈的情绪会凝聚于腑内，伤人身心，故而凡世多有忧思成疾、大喜而痴者。
可若是将这种强烈的七情强行抽离出来，同样会伤其身心，唯有将之从腑内导出抒散，才好重新凝聚。
漓池之前凝聚望月的哀之情，也是先以琴音引出她内凝的哀意。但这法子是以七情引施展的，丁芹学不了，余简的七情之音是他的术，不需要特别的辅助，这却是丁芹可学的。
定下此事之后，待葫芦中的酒尽了，漓池便带着丁芹离开了。
余简在井口支着胳膊，偏头问道：你为何不向漓池上神提出请求？
孟怀对漓池有所求，却又没有提出请求的机会。刚刚漓池请他教导丁芹，岂非最好的时机。
井中传来一声叹笑，孟怀道：那岂不是成了交易，有以条件迫人答应之嫌？