第487章

  如果还有家庭，有子女的话，那当真是吃饭都要犹豫，保险舍不得交，衣鞋舍不得买，人生处处都是“省”与“精打细算”。
  “如果哪天不小心生个病，就算是小病，也很影响生活，生个大病，可能天都塌了。”
  “而且，他有父母要赡养，有孩子在上学。”
  荣赞教授看了一眼李少杰。
  “他离婚了，独身一人，养孩子，养父母，如果他生个病，一家饿肚子。”
  “这样的人，太多了，只是很多人，看不见罢了。”
  李少杰默然。
  其实，也不是没见过。
  此时，回忆涌上心头。
  就在自己高中假期，给自家超市看店的时候，就曾经见过这芸芸众生相。
  沈城，距离丹东很近，一小盒草莓，在应季的时候并不贵。
  十元。
  但李少杰曾见过一位很普通的青年，拿起草莓，犹豫了许久，终究还是放下了。
  也曾见过身着工装的工人，大夏天来到超市，望着冰箱里琳琅满目的雪糕，艰难的咽着口水，然后默默的拿起一瓶最便宜的矿泉水。
  也曾见过拮据的母亲，带着孩子，孩子看向零食的不舍，与母亲拿出一块钱买一袋牛奶的苦涩。
  或许有人觉得，不就十块，几块，至于吗？
  【何不食肉糜？】
  对于一些人来说……真的至于。
  身上裹满了水泥污渍的工人，劳动结束后，偶尔来超市，买下的一瓶两块钱劣酒，就是他们生活的快乐。
  在超市里精挑细选礼物，但收到分手短信，当场崩溃的白领，也曾对当时只有16岁的李少杰诉说着生活不易。
  房贷，车贷，工作，加班，赡养老人，谈对象，结婚……
  苦海众生皆不易，却依有不甘，于是，众生选择坚强再坚强。
  此时，众生即佛。
  “有空的话，你可以在生活各处留意。”
  荣赞教授笑了笑。
  “或者……去一去医院，你就能明白，何为众生皆苦了。”
  “活着是苦，衰老，病痛，死亡，也是苦。”
  “生活中的快乐就像是泡沫，短暂而华丽。”
  荣教授的笑容突然变得有些不正经起来。
  看了看李少杰，呵呵问道。
  “比如年轻人在与心爱之人寻求房内之事的快乐时，华丽，却短暂。”
  “快乐以后，接下来烦恼的事情便是生活，结婚，避y，如果不小心中枪了，抚养，教育……烦恼不请自来，快乐仅是短暂。”
  李少杰的眼神顿时变得奇怪了起来。
  不过，这个例子倒是真的很形象。
  荣教授缓缓说出了一个耳熟能详的佛偈。
  “身是菩提树，心如明镜台。
  时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
  旋即，笑呵呵的看向李少杰。
  目光很慈祥，像是一个慈祥的长者，在点化一个迷茫的年轻人一般。
  “何解？”
  “众生的身体是一颗智慧树，众生的心灵是明亮的台镜。”
  李少杰甚至都能说出另一个“对立”的观点。
  “要时刻掸拂擦拭，不要让其被尘垢障蔽了内心的光明。”
  “嗯！”
  荣教授笑呵呵的点了点头。
  “下一句，我都不用说，你自己都可以说出来。”
  李少杰点了点头。
  菩提本无树，明镜亦非台。
  佛性常清净，何处惹尘埃！
  智慧不是树，心灵也不是镜台。
  若是性空，哪会有什么尘埃？
  很多人，或许以为，这个故事，是一个站着说话不腰疼的屁话？是一个爽文情节？或是一个打假故事？或是境界来源于生活云云云？
  但其实，这些理解都太过流于表面，肤浅且片面。
  其实，两者的思想非常近似，甚至没有本质上的冲突。
  本质，都只有一点。
  修心！
  明心见性。
  这样，才可自证“觉悟”。
  即成“佛”。
  成为一名有觉悟的人。
  每一个人，都可以。
  “你没必要纠结活着苦不苦，没必要纠结众生如何，更没必要纠结活着的意义。”
  荣赞教授笑呵呵的说道。
  “活着，即是体验，活着的本身，即是意义所在。”
  “有觉悟者是幸福的，有觉悟的人，可以更加真切的感受到自身存在的意义。”
  “从活着，到走向死亡，便是意义，它让人类意识到，自己是有意义的存在。”
  李少杰点了点头。
  哲学其实就是在探讨“意义”。
  人类是唯一喜欢探讨【意义】的生物。
  只有意义能够让人类避免时常会感受到的荒诞与无聊。
  或许很多人看来，你探讨意义，本身就是无意义的行为。
  又不能生产，又不能当饭吃，何必呢？
  但其实，哲学不仅不是无意义的存在，反而意义重大。
  就好像古代的哲学家，吃饱喝足无聊了，去考虑别人看起来“很没意义”的话题。
  【太阳为什么会升起落下？】
  【为什么有的东西可以浮在水面，有的就要沉下去？】
  【万年，十万年后，人还在吗？要不要留下点我们曾经活过的证明？】