第1492章 假痴不癫
司马伦骑了一匹比较矮小的马，穿得也是匠人们连夜改过的铠甲，在众多的护卫簇拥之下，司马伦被挤在了中间，连个露头的机会也没有。
只有十三岁的司马伦还未成年，而且他长得比较瘦弱，身高也只能及到成年人的胸口，本来出征之时，傅嘏是给他安排了追锋车的，但他执意要骑马，傅嘏也只能是给他找来一匹相对小些的马驹。
司马伦不愿乘车而愿意骑马，是因为在他看来，领军大将军就是应当骑马的，坐车那不过是儒生所为，司马伦自幼好歹也是练习过骑射之术的，虽然身材矮小一些，但现在的战马，都装备了高桥马鞍和双边马镫，在骑乘的安全性和舒适度上来说，都有显著的提高，司马伦当然不会去弃马乘车了。
当然司马伦更愿意骑乘那种威风凛凛的高头大马，但他的身子实在是太轻了，难以驾驭那样的骏马，所以只能选择一匹小马驹，这不免让司马伦有些遗憾。
但这些小事，是无法影响司马伦的心情的，更不会耽误他的大事，身为大军统帅，司马伦要考虑的东西实在是太多了，毕竟这是他第一次的戎马经历，难免有些手忙脚乱。
好在他的身边有监军傅嘏，处理起军务来井井有条，让司马伦很是省心，也可以全心全力地去考虑战略方面的事情。
在抵达汝南之前，司马伦就已经考虑好了一整套的战略方案，而他的战略方案一经成形，就不准备做更改或调整了。
到达汝南之后，司马伦便和已经进驻平春的王昶取得联系，并且把自己的进攻方案以书信的方式告知了王昶，王昶一看，顿时有些急眼了，三番五次地上书要求司马伦撤消原先的方案，渡过淮河与他合兵一处，再进攻寿春。
合兵一处倒不失为一个办法，但关键的是，效率有些低下，按照常规的打法，司马军稳步推进，步步为营，而淮南军凭险拒守，双方打拉锯战，等攻下寿春，那得是猴年马月啊，现在北方战局的短暂空当是司马伦好不容易才争取到的，如果陷入到淮南之战的泥潭之中不可自拨，一旦曹亮解决了北方的问题就会挥师南下，那战局便危矣。
所以这次的平叛淮南，留给司马伦的时间并不富裕，如果按王昶那样稳妥的打法，很可能在有限的时间内拿不下诸葛诞。
所以司马伦才会采用这种非常规的手段，诱敌出战，争取做到速战速决。司马伦无法和王昶面谈，所以两人之间无法做出有效的沟通来，于是司马伦干脆不理会王昶的建议，只是以上司的身份给他下令，要他如何如何行事，至于自己这边，也就一意孤行，一条道走到黑了。
反正司马伦才是三军主将，和副将能沟通则沟通，沟通不了的，就必须由司马伦自己拿主意了，所有的战术细节司马伦自己都研究过了，对付诸葛诞，他是手拿把攥。这个时候，为将者最忌讳的是迟疑不决踌躇难断，被别人的意见所左右，既然下定了决心，司马伦就决不会轻易地改变了。
司马伦目标直指下蔡，行军速度极快，倍道而行，但同时却没有放松戒备，时刻地盯着淮南军的动向，诸葛诞在安风津集结大军北渡淮河，又岂能瞒得过司马伦的耳目。
不过司马伦并没有因为前有淮南军的伏击就放弃了进军，反而是下令加快了行军的速度，火速地赶往了颖上，并且做好了战斗的准备。
司马伦虽然年幼，但他读过兵书可是车载斗量的，别人穷其一生，恐怕都没有机会看到这么多的兵书。尽管有人认为死读书读死书并没有什么卵用，充其量不过是另一个纸上谈兵的赵括，那司马伦就做一回赵括，故意地露出诸多的破绽，这样一来，纵然是有老狐狸之称的诸葛诞，也有上钩的时候。
司马伦其实目的很明确，如果诸葛诞坚守寿春，他率军围攻的话，肯定得花费不少的力气和精力的，寿春城经过多年的修建，不能说是固若金汤，也至少是坚如磐石，攻打这样的坚城，司马伦如果没有三到五倍的兵力，还真是无法轻易将寿春攻下来。
所以野战成为了司马伦不二的选择，野战之时，双方的机会是平等的，没有城防的力量加持，诸葛诞根本就没有稳赢的机会，而想把诸葛诞引出寿春来，不给他的甜头，不给他的希望，他能上钩吗？
司马伦把自己扮做一个战场小白，故意地分兵而进，故意地孤军深入，甚至他向王昶都隐瞒了自己的真实意图，倒不是说司马伦对王昶不信任，而是他们之间，相隔着一定的距离，需要书信往来传递消息，而他们现在身处淮南之地，地处都可能有诸葛诞的细作和密探，如果这些书信落入到了诸葛诞的手中，那司马伦的计划岂不就得破产了？
司马伦在这里运用了一个计谋，那就是假痴不癫，为了迷惑诸葛诞，他故意地让自己表现的像一个骄纵狂傲的纨绔子弟，不听任何的劝谏，独断擅权，一意孤行，从外人的眼里，司马伦就如同是一个不懂军事，不知兵法的菜鸟，典型的战场白痴，就连司马军中不明真相的人也都被司马伦的假象给骗过了，认为司马伦这么打仗，非得吃败仗不可。
许多的人都向司马伦进行劝谏，请求他停止行动，以免被诸葛诞利用，而司马伦却无法向众人进行解释，这个时候如果解释的话，岂不就穿帮了，所以司马伦充分地展现了其豪横的一面，不管别人如何地来劝说，他依然是我行我素，丝毫不为之所动。
就连副都督王昶的劝告司马伦都置若罔闻，更别说是其他的人的了，所以司马伦在众人眼里，成为了一个独一无二的大傻缺，众人哀叹，跟着司马伦走，都不知道将会葬身何处。