第800节
“施老哥，等一会你就会发现其实我花一千万请你的这件遇贵人是小弟赚了。”
刘宇浩轻松一笑，拿出一块麂皮蘸上清水开始小心地在遇贵人上擦拭，那麂皮本来的他平时盘玩玉石的工具，今天竟在这派上用场。
施保眼中不断闪烁着各种精光，脸上的表情也不断的变化着。
说实话，刘宇浩许诺的一千万对他来说是一个从未想过的天文数字，可不知道为什么，他心里很犹豫，很矛盾。
他需要钱，需要很多钱，有了钱，施保就可以让女儿过上好一点的生活，他心中的愧疚也能随之减轻，所以他才铤而走险生出盗墓的想法，并在姚四儿的蛊惑下付诸了行动。
可当他通过施诚带出墓葬的“殉葬品”察觉到了一个惊天大秘密，正是因为那个秘密，施保不敢再继续下去了，他很害怕因为自己一时糊涂再次入狱。
施保已经快五十岁了，如果再进去的话，且不说这辈子还能不能出来，就算以后有机会减刑出狱又能怎样？到那个时候他的女儿还在不在世都要两说。
他知道，一个痴傻的女孩如若离开亲人的庇护想在这个世界里平静生活，简直就是不可能达到的奢望。
陡然，施保乱糟糟的脑袋停止了运作，布满血丝的眼眸闪烁出不可思议的惊呼。
怎么可能？
怎么会出现这种奇异的现象？
那件夏商玉跪人在刘宇浩的手上竟然发生了令人不敢相信的变化，实在是太神奇了，施保现在简直不敢相信自己亲眼所见的事实是真的。
第1187章 傻姑
施保只顾惊讶那件商代“遇贵人”的神奇变化，却不知道，他刚才所有的面部表情变化已经全部落入刘宇浩的眼中。
刘宇浩心中淡笑。
他又何尝不知道施保现在怀里踹的是个烫手山芋呢，但既然施保已经有言在先讲明不谈墓葬之事，刘宇浩自然落得装糊涂。
你忍得，哥们就能忍，看咱们谁先坐不住。
色质是玉的自然属性。
一块古玉，无论是“传世古”还是“出土古”，经过岁月的抚摸和水土的侵蚀，必然会留下种种色质的印记，从而为鉴别古玉提供了最可靠的依据。
所谓的“色质”，色即沁色，质指玉质，而沁色通常会成为一块古玉的重要鉴定标准。玉具有善于吸收其他物质的特性。
古玉器被埋入土中之后，一方面会将近邻的物质吸入自己体内，同时，其体内原有的物质也会起酸化作用，特别是地中水银，会沁入玉质，同时相邻之松香、石灰及其他各种有色物质也皆随之浸淫到里面，所以凡出土古玉，都会沾染上某种颜色，这便是所谓的“沁色”。
而古玉出土之后，经过人体的盘玩，其体内的物质成分由于受到人气的涵养，玉性又会慢慢复苏，从而使古玉原先的沁色发生奇妙的变化，呈现出五光十色的丰富色彩。
出土古玉沁色之所以会千差万别，是由于入土的时间、地点不同，受沁的深浅程度不同所致。行业内有沁色“十三彩”之说，就是极言其色彩之多。
所谓“十三彩”，也就是说古玉埋藏在地下墓葬中各种有色物质生出的沁色会使其产生十三种颜色的变化。
但大量事实表明，一件出土古玉表壳如果附着四种沁色就已经是少见的了，如果生成五种沁色的话，收藏者都会趋之若鹜，甚至将其奉做珍宝。
只可惜，真正的“十三彩”高古玉只不过是一个美好的传说，至今为止还没有哪个人亲眼见过，所以，刘宇浩手上那件七种沁色的遇贵人足可堪称存世精品。
麂皮在刘宇浩手中灵活翻动，遇贵人的变化也愈来愈明显。
“哈哈，成功了！”
刘宇浩猛地笑了起来，脸上全是喜悦。
只见，刘宇浩手中的“遇贵人”皮壳上晦暗的灰皮儿已经慢慢褪去，再加上被水浸润后，古玉皮壳浮现出非常罕见的七彩沁色，绚烂夺目，仿若女娲补天掉落人间的七彩宝石。
斑驳的沁色，仿佛是一种来自远古的色彩美韵，美丽斑斓的七彩沁色，美如朝晖晚霞般呈现在施保的眼前，纯洁的白，神秘的黑，热情的红，高贵的紫……
此刻的施保已经是浑身僵硬，两眼发直，一颗砰砰乱跳的心直接蹦到了嗓子眼里，顶的上颚咕噜噜发痒，脸上诡异又错愕的表情与刘宇浩真挚的笑容形成鲜明对比。
“刘老弟，这，这水会不会伤了玉皮儿？”
施保艰难地吞咽一口唾沫，很是紧张的问了一句。
刘宇浩微微一笑，手上的动作也停了下来，很是满意的点点头，他知道他没看错人，起码在这种情况下施保脑子还能保持一丝清朗，第一个问到的就是自己那样做会不会破坏古玉。
面对诱惑的时候，不是每个人都能像施保一样表现的如此镇定。
最少门外那个街头混混姚四儿就做不到。
有句俗话说的好：“瓷看底，玉看皮。”
古玉的皮壳就象女人的肌肤，需要最精心关怀与呵护才能使展现其柔润光洁的美丽一面。
“如果是一般的高古玉，我这样做肯定不妥。”刘宇浩笑着说道。
通常来说，粗暴地用麂皮和水摩擦刚出土的高古玉很有可能让古玉产生改变，甚至会变得“面目全非”，也就是行内所说的质变。
因为麂皮蘸水摩擦以后会使水突然侵入会使古玉的表皮，使之瞬间发生一些细微的变化，甚至会破坏古玉结构，严重的可能会使玉质无法恢复过去那种坚韧。
但以上的那些禁忌只不过是适用于出土不久、皮壳已经钙化的古玉，可那件“遇贵人”在入手的时候刘宇浩释放的异能发现了一个让他也诧异地秘密。
呈现在鸡骨白灰皮的古玉下竟有被盘玩过的痕迹！
通俗点讲，在几百年前，早有那么一个古人曾经盘玩过这件“遇贵人”，那自然形成的厚厚包浆无形中保护了这件高古玉。
可为什么已经成了“熟坑”的高古玉会再次被埋葬呢？
在施保没说出藏在他心里的那个秘密之前刘宇浩也不太敢确定，不过有一点刘宇浩可以确认，那就是施保刚才拿出来的那些老货可能都是出自于姚四儿口中的墓葬里。
听了刘宇浩的话，施保眼睛蓦然一眯，随即又紧张地扫向那件“遇贵人”，下意识地抿了抿嘴。
发现施保那一瞬间神情中的紧张，刘宇浩在心中暗暗一笑。
他再怎么也不可能会是那种暴殄天物的人吧！
但刘宇浩没有继续解释下去，他今天已经为施保“答疑解惑”了那么多问题，现在也该是施保回报的时候了，如果施保还要继续顽固地对刘宇浩设防，刘宇浩也将会慢慢失去耐心。
这个世界，没有谁地球都会照样转。
哼，你施保不是要保守秘密吗？
那好，哥们还就不求你了，哥们就不信了姚四儿也会像你一样，那个没节操的家伙，只要给点好处。他连亲爹都敢卖，还怕不敢把你施保那点秘密全都抖落出来？
施保似乎也洞察到了刘宇浩的心思，脸色渐渐淡了下来，显出几分冷漠。
“呃施老哥，是这样的！”
刘宇浩摸摸鼻子，说实话，很久没有在别人面前“低三下四”，一时间刘宇浩还有点不适应，所以神色显得有几分尴尬。
就在刘宇浩想最后努力劝说施保一次的时候，两人的对话进行不下去了。
“砰”的一声响。
门从外面突然被人推开，只见一个高大的人影闪了一下，冒冒失失就冲了进来。
刘宇浩不悦地皱了皱眉头转过身来，可只看了一眼那突然闯入的人，他便把已经到了嘴边的呵斥生生咽了回去。
“饿，饿！”
堵在门口的是一位二十多岁的女孩子，把手伸到施保的面前连连叫嚷，但除了“饿”字以外，她口中好像根本就没有吐出过第二个字眼儿。
刘宇浩心中一动，仔细打量起那个堵在门口的女孩。
只见那女孩身上穿着一件半新不旧的男式衣服，两眼目光呆滞、无神，其中一只脚倒穿着鞋子，而另一只脚却什么都没穿，那形象，邋遢的不能再邋遢了。
施保不好意思地冲刘宇浩笑笑，刚才还冰冷的目光顿时透出了几分少有的温煦，“这是我女儿，他们叫她傻姑。”
说着话，施保从身边拿出一个袋子，里面装满了各种吃的小零食递给傻姑。
看样子，傻姑非常熟悉那哥袋子，不等施保帮忙就迫不及待地把袋子从施保手里抢过去，随便从里面抓了一把吃的塞进嘴里，旁若无人地开始狼吞虎咽起来。
施保很溺爱他的女儿，见女儿饿成那样，心猛地一疼，伸出手想摸摸女儿的头，“慢点，没人跟你抢，这些都是给你准备的。”
傻姑一点都不领情，没等施保的手伸过来就已经闪开了，眸中似乎还闪现出一丝浓浓的恐惧，可能是饿了的原因，虽然傻姑闪开了施保的手，但嘴巴却始终没停，大口大口的吞咽着食物。
一时间，整个屋子里除了傻姑狼吞虎咽的声音外，刘宇浩和施保都很默契地保持了沉默。
在藤轶给刘宇浩的资料中其实有傻姑的那一部分，而且姚四儿也讲过，傻姑在孩提时代的时候并不傻，造成女孩痴呆的原因是因为她亲眼看到了父亲杀死母亲的那一幕。
也就是说，傻姑之所以有今天，很大程度上是施保自己一手造成的。
刘宇浩在心中暗暗叹息了一声，同时脑子里却生出一个大胆的想法。
“如果我能治好傻姑的病，施保会不会跟我合作呢？”
有了这样的想法，刘宇浩精神猛地一振，心念电转间，他毫不犹豫地释放出异能朝傻姑探测过去，希望能找到致使傻姑痴呆的真正病因。
导致痴呆的原因有很多，刘宇浩不是医生，他也不敢确定自己能不能有把握治好傻姑，但他原意试一试，就算得不到施保的感激，能帮到一个女孩子，他也愿为之努力一下。
在传统中医理论中，人体经络是一套具有强大自我调节能力的系统，五脏六腑都通过经络紧密相连，相互影响。所以，从古至今，中医们就一直将经络以及经络上的穴位当作人体大药来使用。
中医里有句术语，叫“诸病于内，必形于外”。这就是说，只要观察一下我们的那条经络有不正常的反映，就可以知道那个脏腑器官出了问题。
既然傻姑是脑袋出了问题，刘宇浩第一步所要做的自然先从傻姑头部开始。
第1188章 施保的意外
刘宇浩只知道痴呆的症状表现为忆力显著减退，而且是从近记忆力逐渐到远记忆力，但到底是什么原因造成的痴呆病发他却一无所知。
好在那些复杂的医术问题刘宇浩并不需要很清楚去了解，“十道九医”的说法可不是信口胡诌，自古以来修炼道家功法的人十个里面就有九个懂医术。
须知传统医学，是由方仙道的巫史医学、方士医学逐步演化而成，道教中聚集了华夏民族一切的防病治病、养生益寿的医药和方术。
刘宇浩虽没系统学过繁杂的古代医学，但可以偷懒，直接从脑中的那半张鹿皮图谱中传承过来化为己用。
痴呆症状形成的原理在西医看来非常复杂，其中涉及各种神经学科，以及理论，且所谓的西医专家们经常各持一词，从来都不相信他人的研究成果。
中医就简单多了，说白了，中医认为，造成痴呆的成因最主要的就是神经衰弱。中医学经络学博大精深，刘宇浩知道，即使倾他一生之力，恐也难得窥一斑。
所以，他在用异能透视傻姑经脉是否有异样的同时，脑袋也没闲着，不停在脑海中那半张鹿皮图谱中寻找类似于傻姑这种情况的古代经典医案。
突然，刘宇浩记起了金元四大医家之一张从正在《儒门事亲》中对于中医“脏腑藏神”、“七情内伤”理论一段经典阐述。
张从正是金元四大医家之一，也是中医“攻下派”的代表医家。
张氏精于中医的心理治疗，他在发挥《黄帝内经》中情态相胜的理论时说：“悲可治怒，以怆恻苦楚之言感之，恐可以治喜，以恐惧死亡之言怖之；怒可以治思，以污辱欺罔之言触之；思可以治恐，以虑彼志此之言夺之。凡此五者，必诡诈谲怪，无所不至，然后可以动人耳目，易人听视。”
“难道说傻姑的症状其实不是痴呆？”
刘宇浩暗暗皱眉，看着狼吞虎咽的傻姑，心中打了个大大的问号。
刘宇浩之所以会在脑中产生这样的疑问并不是没有道理，以前，他除了跟着齐老爷子学习考古知识外，最喜欢阅读的就是古籍杂书，如果他没记错的话，在古代曾经发生过这么一个有趣的故事。
故事记载：卫德新之妻，夜间因遇盗贼惊吓坠于床下，遂惧怕声响，甚至听到家人的脚步声都会“惊倒不知人”。医者思考再三，乃命二侍女将患者两手按在高椅上，在其面前置一竹几，用木棍反复敲击。病妇开始听到敲击声胆战心惊，连续敲击后，便习以为常。
而刘宇浩的灵感则是来自于齐老爷子在这个故事的下方注释的一段话，老爷子认为“惊者，为自不知故也；恐者，自知也。平者常也，常见之必无惊”。
后来刘宇浩也为那段话找到齐老爷子请教其中含意，齐老爷子解释说：“以惊恐之法，来治疗由惊恐所导致的惊悸症，是中医情志相胜理论的独具匠心的发挥。从临床心理学的角度看，本症属于神经症中的‘恐怖症’。在特定的心身状态下，本来无害或无关的体验，即盗贼的行径使卫妇产生恐惧感，这种应激的负强化和泛化，使其惧怕任何声响。医者用木棍敲击竹几，让病人长时间处在最恐惧的逼迫情境中，达到‘移精变气’，改变内在旧情境的目的。”
傻姑之所以会“傻”，不正是七岁那年亲眼看到了发生在父母间的“惨案”吗？
在受到惊悸之后的二十年里，傻姑神经中本来就恐怖症的潜伏，而这些年她身边又没有任何人可以开导她，造成今天这模样实在是太正常不过了。